Category: птицы

Category was added automatically. Read all entries about "птицы".

Песнь о птенцах гнезда Хрущёва

-Але-але, вам звонит зам­ми­ни­стра
Из-за бан­кет­но­го стола,
Я вас прошу - до­кла­ды­вай­те быстро!
Ну, как идут у вас дела?

- Дела идут! Вот только ма­лость -
У нас от­верт­ка по­ло­ма­лась...
А в осталь­ном, то­ва­рищ зам­ми­ни­стра,
Всё хорошо, всё хорошо!...

-Але,але, мне, право, неудоб­но,
Но на от­верт­ку мне пле­вать...
Я вас прошу до­кла­ды­вать по­дроб­но,
Как вы могли ее сло­мать?

- Так, ерунда, пустое дело -
Упала в щит и там сго­ре­ла...
А в осталь­ном, то­ва­рищ зам­ми­ни­стра,
Всё хорошо, все хорошо!

- Але-але, мне что-то непо­нят­но,
Чем больше дров - тем дальше в лес,
Я вас прошу - до­кла­ды­вай­те внятно,
Зачем элек­трик в щит полез?

- Пе­ре­клю­чить хотел кон­так­ты,
Когда пошел враз­нос ре­ак­тор...
А в осталь­ном, то­ва­рищ зам­ми­ни­стра,
Всё хорошо, всё хорошо!...(ц)

(взято в сети)

О червях и гусеницах

1. Червь - то же самое, что гусеница. А гусеница - это тоже самое, что и цепь пилы. Технология и суть примерно одинаковая, названия лишь разные. Это не червь ли Шамир?

2. Но червь Шамир - очень маленький. Возможно тут перепутано всё сразу в одном. И способ извлечения энергии, и способ обработки горных пород. Но обратите внимание на несколько выделенных моментов.
С именем Соломона оказались связаны легенды, ранее рассказываемые о Дшемшиде и других персидских героях. Евреи стали считать их своим собственным наследием. Было явно недостаточно того, что Соломон просто искуснейшим образом подогнал друг к другу неотесанные валуны; нет, их обработали при помощи каких-то магических средств, не прибегая к орудиям из железа.

Легенда рассказывает, что, когда Соломон пытался решить, как построить храм, не прикасаясь к камням никакими железными инструментами, мудрецы указали ему на драгоценные камни на нагрудных знаках первосвященников. Эти камни были огранены и отшлифованы неким инструментом, еще более твердым, чем они сами. Шамир – так он назывался. Шамир был способен разрезать то, что не поддавалось никакому железу. Тогда Соломон вызвал духов и стал расспрашивать их, где же можно разыскать этот чудесный инструмент. Духи открыли ему, что шамир – это червь. Размером он не больше ячменного зернышка, но обладает такой силой, что перед ним не устоит даже самый твердый кремень. Духи посоветовали ему обратиться к Асмодею, царю демонов, – он больше знает об этом. Соломон спросил, как ему найти Асмодея, и духи рассказали, что далеко-далеко, на горе, Асмодей выкопал себе огромный колодец, из которого он каждый день пьет (ШАХТА?). Соломон призвал своего слугу Бенайю и вручил ему цепь, на которой было написано волшебное слово «шем аммефораш» («овечья шерсть и бурдюк вина»). Бенайя отправился к колодцу Асмодея, проделал к нему подкоп и, выпустив из него всю воду сквозь маленькую дырочку, заткнул ее овечьей шерстью. После этого он наполнил колодец вином. Злой дух, прилетев, по своему обыкновению, к колодцу, почувствовал запах вина. Заподозрив какую-то ловушку, он поначалу не стал пить и ушел, однако вскоре жажда вынудила его все же выпить вина. Когда он опьянел, Бенайя сковал его цепью и поспешил к Соломону. Нельзя сказать, что это удалось ему с легкостью – Асмодей бился и вырывался, сокрушая дома и деревья. Одна бедная вдова, возле дома которой они оказались, стала умолять Асмодея пощадить ее лачугу и не разрушать ее. Тот, пожалев вдову, повернул было в сторону, но так неудачно, что сломал ногу. «Истинно говорят, мягкий язык переламывает кость»[84], – произнес демон, и с тех пор он известен как хромой бес. Тем не менее, будучи доставлен к Соломону, Асмодей стал вести себя более прилично. Он поведал царю, что шамир принадлежит Князю Моря, и тот не доверяет волшебного червя никому, кроме куропатки, что поклялась ему в верности. Куропатка приносит шамира на вершины гор, раскалывает их и опускает туда семена, чтобы они проросли, и голые скалы покрылись зеленью. Поэтому эту птицу называют Наггар Тура («разрезающая горы»). Если Соломон желает добыть червя, то ему надлежит найти гнездо куропатки и накрыть его сверху стеклянным блюдом, чтобы она не могла добраться до своих птенцов. Она должна будет прибегнуть к помощи шамира, чтобы разрезать стекло, и волшебного червя можно будет у нее отнять.

И вот Бенайя, сын Иодая, отыскал гнездо птицы и прикрыл его куском стекла. Когда куропатка прилетела и не смогла дотянуться до своих птенцов, она принесла шамира и приложила его к стеклу. Тут Бенайя страшно закричал, куропатка, испугавшись, выронила червя и унеслась прочь. Так Бенайя завладел драгоценным шамиром и принес его Соломону. А куропатка, мучимая совестью за то, что она нарушила клятву, данную Князю Моря, убила себя.
Согласно другой версии, Соломон пошел к своему колодцу и, разыскав там демона Сакара, хитростью поймал его и сковал цепью. Когда царь прикоснулся к цепи своим перстнем, Сакар испустил крик такой пронзительный, что содрогнулась земля.

«Не бойся, – произнес Соломон. – Я верну тебе свободу, если ты скажешь мне, как безо всякого шума разрезать камни и металлы».
«Этого я не знаю, – ответил джинн, – но ворон может дать тебе ответ. Накрой гнездо ворона хрустальным блюдом, и увидишь, как птица разобьет его».
Царь так и поступил и увидел, что ворон принес в клюве камень, который расколол хрусталь. «Что это за камень?»– спросил Соломон у ворона.
«Это камень Самур, – сказал ворон. – Он из пустыни, что далеко к востоку отсюда». Тогда царь послал нескольких великанов вслед за вороном в ту пустыню и получил столько камней, сколько ему требовалось.

Согласно третьей версии, шамиром назывался Камень Мудрости, а птицей, владевшей им, был орел. Раздобыв этот шамир, Соломон обтесал камни для своего храма.

Раввинская фантазия создала и другие мифы об этой мистической силе, заключенной в черве или в камне. Во второй день творения был создан колодец, у которого Иаков встретил Ревекку, манна, которой питался народ Израилев в пустыне, волшебный посох Моисея, говорящая Валаамова ослица и шамир, тот не-железный инструмент, с помощью которого Соломон должен был построить Дом Божий. В ранних раввинских сказках шамир не является червем. В трактате Сота впервые появляются некие намеки на то, что шамир – это нечто большее, чем камень; там он называется «созданием» (а создание - это почти что тоже самое, что механизм)

«Наши ребе учат нас, что шамир – это некое создание величиной с ячменное зернышко, созданное в один из шести дней творения, и ничто не может устоять перед ним. Как его хранят? Его заворачивают в шерсть и помещают в свинцовый сосуд, наполненный каким-либо мелким зерном, вроде ячменя». (шамир -  это атом и атомная энергия!) После того как храм был построен, шамир исчез.

Заботы о жизни и смерти

Вчерашний день был каким-то сумашедшим.

Начался он со смерти собаки. Повезли в ветклинику, но опоздали с лечением... Схоронил. Псу было 6 лет.

Затем после обеда в водосточную трубу упала птица. Не первая надо сказать. Пришлось трубу резать болгаркой, спасать птицу. Пока ещё была просто щель, птица клювом пыталась пробиться наружу. Её даже болгарка не испугала! Но когда сделал дыру, никого! Смоталась в подземелья видать, либо того, окочурилась от разрыва сердца.

И уже вечером пошёл за манкой в чулан, а там поймал и убил крысу. Прикопал.

Ощущения и переживания не мастак передавать, потому на этом и закончу.

UPD: Забыл ещё добавить, что когда вечером приехали на квартиру, сгорело сразу две лампочки, а одна так и вообще с осколками. Вот такой день.