?

Log in

No account? Create an account
kesar_civ Below are the 10 most recent journal entries recorded in the "kesar_civ" journal:

[<< Previous 10 entries]

Август 7, 2018
06:18 pm

[Ссылка]

С батарейкой и лазерной шашкой ты сын Бога
а без оных - жалкий галактический нищеброд!
"При определённом уровне развития любая технология становится похожей на магию"…

Вот этот уровень и достигнут! Корабль плавает, лампочки горят, винты крутятся, кондиционер работает. Всё зашибись! Но вот наступает момент, когда топливо в батарейке закончилось. А на борту нет никого, кто бы умел её перезаряжать, плюс к тому перезаряжать нечем, да и вообще это технологически невозможно! Всё, финита ля комедия. Приплыли!
И вот команда вчерашних «детей божьих», перед которыми была рада раздвинуть ноги любая аборигенка, превращается в «падших ангелов», которых сам Бог велел как можно быстрее упокоить, ибо терпеть их на своей земле данной Господом – преступление пред ликом Его!


А начиналось всё вот с таких решений:

-----------------------------------

Росатом создал "вечный" ядерный реактор для атомных подлодок

МОСКВА, 7 авг — РИА Новости. В России впервые создана и испытана активная зона – "сердце" ядерных реакторов атомных подводных лодок с ресурсом на весь жизненный цикл АПЛ, то есть не требующая перезарядки ядерного топлива, говорится в публичном годовом отчете предприятия госкорпорации "Росатом" АО "ОКБМ Африкантов" (Нижний Новгород) за 2017 год, размещенном на сайте предприятия.

Активная зона — центральная область реактора, содержащая ядерное топливо, в которой происходит управляемая цепная реакция. "ОКБМ Африкантов" — головной разработчик активных зон для кораблей ВМФ.

Как отметил бывший командующий Северным флотом адмирал Вячеслав Попов, создание "вечного" реактора имеет колоссальное значение для боеготовности подводных сил ВМФ. Он рассказал, что перезарядку на флоте называют "операцией номер один", и она занимает больше месяца. Это означает, что на это время боевой состав флота сокращается на единицу, добавил Попов.

"С таким же реактором (который не требует перезарядки. — Прим. ред.) коэффициент использования подводной лодки повышается в разы", — заключил адмирал.
Также в отчете "ОКБМ Африкантов" говорится об испытаниях оптимизированной активной зоны для АПЛ четвертого поколения. Отмечается, что ее успешная эксплуатация подтверждает правильность проектных решений, на которых базируются новые проекты корабельных активных зон.

К российским атомным подводным лодкам четвертого поколения относятся субмарины проектов "Борей" и "Ясень".
"ОКБМ Африкантов" – одно из ведущих предприятий российской атомной отрасли, входит в машиностроительный дивизион Росатома холдинг "Атомэнергомаш". "ОКБМ Африкантов" занимает ведущие позиции в создании реакторных установок различного типа и назначения, тепловыделяющих сборок и активных зон ядерных реакторов.

Tags: , ,

(Оставить комментарий)

Май 5, 2018
09:22 pm

[Ссылка]

Карго-культовыми являются не только религии
но и иные формы культуры. Былины и эпосы тоже в некоторой мере. Как свидетельства о непонятном.


http://www.e-reading.club/chapter.php/1032094/5/Byliny.html


Читаем известную былину про Илью Муромца и Святогора-богатыря. И что же мы видим в конце?


По святым горам да Араратскиим.
Прискакали на гору Елеонскую,
Как увидели они да чудо чудное,
Чудо чудное да диво дивное:
На горы на Елеонския
Как стоит тута да дубовый гроб.
Как богатыри с коней спустилися,
Они ко гробу к этому да наклонилися,
Говорит Святогор да таковы слова
«А кому в этом гробе лежать сужено?
Ты послушай-ка, мой меньший брат,
Ты ложись-ка во гроб да померяйся,
Тебе ладен ли да тот дубовый гроб».

Илья Муромец да тут послушался
Своего ли братца большего,
Он ложился, Илья, да в тот дубовый гроб.
Этот гроб Ильи да не поладился,
Он в длину длинён и в ширину широк.
И ставал Илья да с того гроба,
А ложился в гроб да Свягогор-богатырь.
Святогору гроб да поладился,
В длину по меры и в ширину как раз.
Говорит Святогор да Ильи Муромцу:
«Ай же ты, Илья да мой меньший брат,
Ты покрой-ка крышечку дубовую,
Полежу в гробу я, полюбуюся».
Как закрыл Илья крышечку дубовую,
Говорит Святогор таковы слова:
«Ай же ты, Илюшенька да Муромец!
Мне в гробу лежать да тяжелешенько,
Мне дышать-то нечем, да тошнешенько,
Ты открой-ка крышечку дубовую,
Ты подай-ка мне да свежа воздуху».
Как крышечка не поднимается,
Даже щелочка не открывается.
Говорит Святогор да таковы слова:
«Ты разбей-ка крышечку саблей вострою».
Илья Свягогора послушался,
Берет он саблю вострую,
Ударяет по гробу дубовому.
А куда ударит Илья Муромец,
Тут становятся обручи железные.
Все железные обручи становятся.
Говорит Святогор да таковы слова:
«Ах ты, меньший брат да Илья Муромец!
Видно, тут мне, богатырю, кончинушка.
Ты схорони меня да во сыру землю,
Ты бери-тко моего коня да богатырского,
Наклонись-ка ты ко гробу ко дубовому,
Я здохну тебе да в личко белое,
У тя силушки да поприбавится
».


(тут видать до Ильи что-то дошло, он отказался, но что же это такое понять сейчас трудно - не доросли мы ещё)

В других вариантах на гробу было написано, что "лежать в нём тому, кому суждено", а так же что крышка закрылась сама. И что после закрытия и прощания богатырей "пошел из щелочки мертвый дух" и т.п.


Как я могу это интерпретировать, исходя из современных представлений и модели карго-культа:

"Гроб" - это нечто вроде камеры криосна или эвакуационной капсулы. Поэтому на ней и было написано, что лежать должно тому, кому положено, а не всем подряд. Святогор же более менее догадывался о предназначении или доподлинно его знал и хотел подставить Илью Муромца, чтобы не эвакуироваться с планеты. Но после того как камера не захотела забирать Илью Муромца (видать там распознавание кой какое было), понял, что от него не отвяжутся и от судьбы не уйдёшь, и лёг сам.

Когда из щёлочки пошёл мёртвый дух - это какие-то газы система стравливала или из щели шёл какой-нить охлаждённый азот и прочее подобное. Или это был газ для дезинфекции.

Отослал же Илью Святогор для того, чтобы тот не видел дальнейших действий с камерой (её скорее всего должны были забрать очередные "ангелы"). Это тоже в других вариантах было.

Обручи железные - это система замков и крепежа. В общем-то обручи они и есть обручи. Интересно то, что они "сами ставилися". Т.е. это была машина, которую дикарь наблюдал в процессе работы.



В тему об эвакуации великанов: http://edgeways.ru.mastertest.ru/forum11/read.php?22,683360,683364#msg-683364

Tags: ,

(13 комментариев | Оставить комментарий)

Апрель 6, 2018
10:40 pm

[Ссылка]

И ещё один пострадавший ни за что!
Т.н. "святой мученик Трифон Апамейский". По наводке https://kontinent-mu.livejournal.com/108865.html


Что говорит вика нам про фигуранта:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Трифон_Апамейский

Согласно преданию, изгнал дьявола из Гордианы, дочери римского императора Гордиана III, который, будучи идолопоклонником, не преследовавшим, однако, христиан, послал за Трифоном после того, как дьявол устами беснующейся девушки заявил, что только отрок Трифон может изгнать его. При этом дьявол покинул Гордиану, почуяв приближение Трифона, ещё за 3 дня до его прибытия в Рим. По просьбе императора, Трифон заставил дьявола явиться во плоти (в виде чёрного пса, которой имел огненные глаза, а голову влачил по земле), благодаря чему многие уверовали во Христа.


Я рыдал, когда читал этот отрывок. Это ж надо: дьявол приглашает того, кто может его изгнать. Т.е. по сути работает на распространение вери христовой, не так ли? Какой однако богоугодливый дьявол!

Если же не быть верующим, а включать критическое мышление, то банальная наглейшая разводка видна и прямо таки лезет в глаза.

Понятное дело, что и "дьявол", и "святой" - это одна команда, если ни вообще один человек (и его реквизит). Заметим, что "дьявол" покинул несчастную (наверное просто она перестала подвергаться воздействию, ранее вводившему её в ненормальное состояние) за три дня до прибытия "святого".

Это наводит на мысль о том, что сам фигурант и устраивал временное умопомешательство девице. Потом свалил за город, посидел там денёк, подготовился, отдохнул и вернулся в город типа "изгонять".

А чтобы не запалиться, подкрепив легенду, явил "дьявола во плоти". Не знаю уж что там была за гадость, но сделать такую щас уже не составляет проблему. Размалюйте пострашнее продукцию Бостон Дайнемикс, лампочек побольше, череп с рогами и можно целые древние армии разгонять. Это же всего навсего робот!

Вот к примеру такой:



Это и щас страшно, а представьте себе, что эта хрень светит красными глазами, а вы - человек раннего средневековья! Обгадиться можно самым непосредственным образом, и никто не осудит.


Ну а вот и конец сказочке. Распоясавшийся космонавт получает по заслугам!...

Tags: ,

(Оставить комментарий)

Ноябрь 24, 2016
02:05 pm

[Ссылка]

Обряд крещения
Великолепно!


Оригинал взят у greenorc в Обряд крещения
Я уже не называю вас рабами
— Евангелие от Иоанна


Читать дальше...Свернуть )


АПДЕЙТ.
Читать дальше...Свернуть )

Tags: , , ,

(4 комментария | Оставить комментарий)

Октябрь 3, 2016
07:50 pm

[Ссылка]

Экземпляры "Галльского евангелия"
Весьма рекомендую. У меня самого книга уже есть (подарок автора).

----------------------------------------------------------------


Оригинал взят у terrasancta в Экземпляры "Галльского евангелия"

Совершенно неожиданно издатель готов поделиться некоторым количеством экземпляров "Галльского евангелия...". Их резервировали для какого-то семинара или выставки, которые не состоялись.  Учитывая, что мне в почту часто приходят просьбы подсказать, где найти книгу, сразу пишу: вот, есть несколько штук.

Все страждущие могут написать мне: morze-doctor@mail.ru, и я расскажу, где забрать экземпляр.

Сразу предупреждаю: книги недешевые и их мало, так что на всех может и не хватить, уж не обессудьте.

Tags: , ,

(2 комментария | Оставить комментарий)

Январь 27, 2015
12:18 am

[Ссылка]

Религия как карго-культ 2
В продолжение темы http://kesar-civ.livejournal.com/180803.html

Теперь уже точнее не карго-культ, а внедрённый культ! Карго - это когда сами придумывают по увиденному. Тут же явная целенаправленная работа внешних сил! Смотрите сами:

в посте http://assucareira.livejournal.com/220166.html посвящённом казни некой "святой" "Екатерины" можно ознакомиться со средневековыми свидетельствами об этом событии. По нему же можно прочесть и Википедию. Вырисовывается интересная картина (сначала сходите по ссылке, полюбуйтесь на полотно):

Что пишет Вика по сабжу?

https://ru.wikipedia.org/wiki/Екатерина_Александрийская


0. Предшествующая событиям биография героини сюжета никем из остальных участников подтверждена быть не может, для них она незнакомка. И откуда она взялась, они не знают. Но!

1. "Она пришла в храм во время праздничного жертвоприношения, совершаемого Максимином, и призвала его оставить языческих богов и обратиться в христианство. Царь, поражённый её красотой, пригласил её после праздника к себе и попытался убедить оставить христианскую веру."

Ага, ну вот прям вот каждая красивая баба может прийти на важную церемонию и её испортить, и ей ничего за это не будет. Кто в это поверит (кроме верующих понятное дело, но с ними всё ясно)? Так не бывает! Было ещё какое-то обстоятельство, помимо красоты. Например императору было известно о существовании некой силы, с которой он был вынужден считаться, и о которой был вынужден собирать сведения любым способом.


2. "Для спора с образованной девушкой были приглашены многочисленные философы, которые были побеждены ею в споре, за что император предал их огню."

Дальше идёт вообще сюр и трэш. Красивую, но наглую бабу (пусси райот блин), вместо того, чтобы сразу бить нагайкой, влекут на диспут с кучей философов. И это в те-то времена! Уже невероятно. Которых философов она побеждает в споре! Ещё невероятнее. Кто-нибудь в жизни встречал хоть какое-то приближение к данному случаю? Это ж какими тупарями должны были быть эти философы, чтоб их баба победила, да ещё и всех разом? Далее трэш продолжается: император казнит своих же сторонников (это видимо позднейшая подтасовка сюжета, пропагандистский ход очерняющий противника).


3. "Максимин сам вновь пытался убедить Екатерину поклониться языческим богам, но не смог этого добиться. По его приказу девушку били воловьими жилами, а затем заключили в темницу. Там её посетила супруга императора, называемая в житии Августой или Василиссой (её привел друг императора военачальник Порфирий). Екатерина убедила её, Порфирия и пришедших с ними слуг в истинности христианской веры."

Важный момент и продолжение сюра: пытки и истязания не дают эффекта, девица - кремень.

Вербовка: ранее завербованный военачальник способствует вербовке жены императора. Зреет заговор.


4. Далее:

"С целью устрашить Екатерину императорский вельможа Хурсаден предложил Максимину изготовить следующее орудие для пытки:

Прикажи устроить на одной оси четыре деревянные колеса, а по ним вокруг наколотить разные железные острия: два колеса пусть обращаются в правую, а два в левую сторону; по средине же их пусть будет привязана девица, и вращающиеся колеса раздробят её тело. Но прежде пусть только покажут эти колёса Екатерине, чтобы она, видя их, убоялась жестокого мучения, и подчинилась бы твоей воле; если же и после этого она останется в прежнем упорстве, — то пусть примет мучительную смерть.

Эти колёса, согласно житию, были разрушены сошедшим с неба ангелом, который избавил Екатерину от мук.
"

Обратите внимание на момент: как только речь зашла не о пытках, а о повреждении всего тела, спустился ангел и спас агента.


5. "Эти колёса, согласно житию, были разрушены сошедшим с неба ангелом, который избавил Екатерину от мук. Узнав об этом, супруга Максимина пришла и стала обличать своего супруга, исповедала себя христианкой и была казнена. Вслед за нею был казнён военачальник Порфирий и 200 воинов, обращённых Екатериной в христианство."

Резкие и своевременные контрразведывательные мероприятия. Заговор обезглавлен.


6. Ну и наконец финал:

"После этих событий Максимин вновь призвал к себе Екатерину и предложил сделать её своей женой, если она принесёт жертву языческим богам. Святая отказалась и Максимин приказал казнить её через отсечение головы. По преданию, из раны вместо крови вытекло молоко."

!!!! Вот чего опасались "ангелы" и из-за чего разрушили машину для казни: расчленение тела несвоевременно показало бы, что наглая "девка" - не человек! Но теперь, когда основная операция провалена, одноразовый материал можно списывать, и никакой ангел не является, чтобы спасти "святую".

Тем более, что и "смерь" агента может послужить дальнейшему укреплению легенды, заодно улики почистили, заменив тело киборга на тело какой-то несчастной женщины:

"После казни святой Екатерины тело её исчезло. По преданию, оно было перенесено ангелами на вершину самой высокой горы Синая, теперь носящей её имя. Три века спустя, в середине VI века, монахи монастыря Преображения, построенного императором Юстинианом, повинуясь видению, поднялись на гору, нашли там останки святой Екатерины, опознали их по кольцу, которое было дано ей Иисусом Христом, и перенесли мощи в церковь. После обретения монахами монастыря Преображения мощей святой Екатерины и распространением её культа монастырь к XI веку приобрёл своё настоящее название — монастырь Святой Екатерины."

---------------------

Итого: кто как, а я вижу в этом всём грубейшую колонизаторскую работу, прикрытую минимальным образом. И только давление традиции и привычки мешает рассмотреть всю эту историю в её истинном свете.

Tags: , , , ,

(7 комментариев | Оставить комментарий)

Январь 8, 2015
08:56 pm

[Ссылка]

Покровский о высоком предназначении НХ
НХ тут надо понимать в широком смысле, а не только как работы ФиН.

-----------------------

http://edgeways.ru.mastertest.ru/forum/read.php?1,315554,318314#msg-318314


Речь вот о чем. Я обратил внимание, что, скажем, в древней истории любимой игрушкой ТИ являются эллинизм и Рим. А вот потерепевшая поражение Персия - отодвинута на задний план.
Но сама Персия демонстрирует как раз высокую степень развития культуры и науки. В частности, математики, астрологии. Без развитой геометрии невозможно было функционирование обширных ирригационных систем.
Персия предъявляет архитектуру храмов с колоннадами, которая считается как бы визитной карточкой Греции. Но только в Персии можно отследить развитие этой архитектуры во времени от деревянных колоннад до мегалитических.

В Персии возникли две важные религии мирового значения бон-по и зороастризм. Причем зороастризм, учение Заратустры, - был не просто религией, но философией, мировоззрением. Причем государствообразующим. Персия была сознательно создана как мощное государство, способное охранить мирный труд оседлых земледельцев и скотоводов, отражая возможные нападения силами многочисленных, размещенных на досягаемых для быстрой взаимной помощи гарнизонов, способных быстро реагировать на появление банд или набеги завоевателей. - Идея такого государства - от Заратустры.

В Персии были библиотеки, разграбленные при македонском завоевании. Первая же греческая библиотека в Александрии, куда и свозилось награбленное, создана Александром Македонским.
Персия наладила производство надежных денег из чистого золота, которые обслуживали торговлю от Италии до Индии.

Так вот эта Персия с ее государственным устройством - в исторической тени ТИ.

Религия зороастризма систематично разгромлена Александром с уничтожением священных текстов, истреблением жреческого сословия, разграблением и разрушением храмов. К прочим религиям Александр весьма терпим. А конец эллинизма в результате разгрома Парфии народным восстанием сопровождался созданием государства Сасанидов и возрождением в нем зороастризма, а само зороастрийское жречество стало государствообразующим сословием. Следовательно, это принципиальная вещь.

Другое любимое детище ТИ Рим знаменит преследованием христиан и на равных с ними манихеев.
Учение Мани до недавних находок манихейских текстов было вообще почти вымыто из истории. Хотя оно было великой мировой религией, имевшей государственный статус в ряде стран. Ордынские христиане-несториане были фактически манихеями.

Еще одно учение Сергия Радонежского пропало в историческую тень. РПЦ не помнит его важнейшей составляющей - деятельного исихазма, служения богу мирским подвижничеством. Не помнит, что крестьянское земледелие было обозначено Сергием как служение богу через хозяйственную деятельность.

Мы пронаблюдали и в христианстве исчезновение в западном христианстве понятия о возможности выбора между добром и злом. И вымывание слова "этникос"=язычество из греческого языка с заменой его на "поган". Язычество перестало быть национализмом и нацизмом, стало в словарях и энциклопедиях идолопоклонничеством. Равенство людей перед богом потеряло свое содержание по части критики национализма и расизма.

У всех этих забитых в тень учений есть важные общие черты. В них есть мораль, т.е. выбор между добром и злом, который делает человек. Есть интернационализм. И есть общее для всех обозначение земледелия как добродетели.
Наоборот любимые детища ТИ Греция и Рим предстают как общества, относящиеся к прочим народам как к варварам. Это националисты и нацисты. Сама ТИ, которая не обсуждает их с точки зрения указанных выше четырех упрятанных в тень мировоззрений, становится апологией исторического нацизма и расизма, апологией разведения народов по национальным и религиозным квартирам. В этом смысле она является по меньшей мере антихристианством.

Ее сосредоточенность на городском образе жизни, на ремесленничестве, искусстве, войнах и политике как борьбе за власть, за захват территорий и собственности, экономической эффективности - суть противоположность взглядам Мани,Заратустры и признанию крестьянского труда собственно христианством.

Опять таки из ТИ вымыта оценка исторических событий и их смысла с точки зрения морали, с точки зрения добра и зла.
Замечу, что системность и согласованность ТИ в пространстве и во времени с выявленными нами филологическими и идеологическими подлогами, с искусственным изменением языков, с работой радиоуглеродного сообщества - прямо указывает на единство управления этим процессом. На единого заказчика. А единство судеб зороастризма, христианства, манихейства и наследия Сергия Радонежского, их идейное единство, - указывают, что это идеология главного противника тех, кто заказывает ТИ.
Читать дальше...Свернуть )

Tags: , , , ,

(Оставить комментарий)

Ноябрь 27, 2014
01:32 am

[Ссылка]

Религия как карго-культ, Христос как агент
В тему этого http://kesar-civ.livejournal.com/152504.html и этого http://kesar-civ.livejournal.com/1331.html

Вот попалась старая статья про религии как карго-культы внеземных цивилизаций. Несмотря на то, что бОльшая часть материала в настоящее время активно используется. И несмотря на то, что автор неблагоразумно оптимистичен и гуманистичен, соответственно духу своего времени (посмотрел бы я на него, если б ему дали те фото и др.материалы, что используют Кунгуров и другие сторонники версии широкомасштабной атомной войны древности). У его статьи есть плюсы и ценные мысли. Например та мысль, что у древнего человека нет никакого опыта, который вообще позволил бы предположить, что бывает что-то ярче солнца. Есть и иные ценные соображения, читайте.
P.S. Интересно, что я не имея никакого знакомства с данной статьёй уже достаточно давно самостоятельно пришёл к предположению (в качестве игры ума), что Христос был агентом внешних сил, но вполне материальных. И не он один. Наверное в воздухе носится.
---------------------
Александр Шорин
Чтобы объяснить, почему вдруг я предлагаю читателям «Фантастики.рф» огромную (сразу предупреждаю ОЧЕНЬ многа букаф) статью некоего В. Зайцева, которая публиковалась всего один раз – в 1967 году в малоизвестном журнале «Байкал», придется рассказать небольшую современную историю.
В июне нынешнего года в Екатеринбурге проходил очередной фантастический конвент «Аэлита», на котором главный приз (он вручается за вклад в современную фантастику) получил уральский писатель Исай Давыдов. Для современного поколения имя Исая Давыдова скорее всего совсем незнакомо, но вот в 60-х годах прошлого века это имя было известно на всю страну, хотя написал Давыдов всего-навсего одну известную книгу. Называлась она «Я вернусь через тысячу лет» и выдержала несколько изданий. Не знаю как вы, а я ею зачитывался в детстве. Но не суть, кому интересно – найдут. Суть в том, что (к моему немалому удивлению) оказалось, что звезда 60-х до сих пор жив и творит. Исай Давыдов (настоящее имя Давид Исаакович Шейнберг) написал продолжение своей знаменитой книги, и ее издание и принесло ему нынешний приз «Аэлиты».
Но это еще не наша история, а лишь ее прелюдия. История статьи про богов из космоса началась как раз на вручении приза «Аэлита» Давыдову, когда ему предоставили слово. В своей речи Давыдов (а ему 84 года, между прочим) сказал, что для него вопрос о посещении Земли инопланетными существами – вовсе не предмет дискуссий. Конечно, Земля посещалась, и пришельцы оставили след. И в первую очередь – в мировоззрении, которое дается нам через религии. В качестве источников, на которые он опирался, формируя такое мировоззрение, Давыдов указал известные фильмы «Воспоминание о будущем» (в оригинале «Колесницы богов»), снятые Харальдом Райнлем по мотивам книг Эриха фон Дэникена. Эти фильмы наделали шума в 70-х годах прошлого века и в общем известны. Но вот другой источник – статья В. Зайцева в журнале «Байкал» оказалась куда менее известной и доступной.
Вячеслав Кондратьевич Зайцев (1917-1992) – это один из наиболее интересных и необычных философов советского времени, который не боялся оперировать такими понятиями, как «пришельцы», «космос» и так далее. А его статья в журнале «Байкал» – одно из самых интересных его исследований, которое пытается объяснить существующие религии и всю историю человечества с точки зрения ученого, который допускает контакты с внеземными цивилизациями.
Оказалось, что эта публикация стоила редактору журнала «Байкал» места работы и потом не переиздавалась. Ныне в интернете можно найти ссылки на эту статью, но полного текста нет.
И, наконец, содержание самой статьи. Если поначалу создается впечатление полной зависимости автора от идей, изложенных в фильме «Воспоминания о будущем», то уже через несколько страниц начинаешь понимать, что перед тобой глубокое и самостоятельное исследование, на создание которого автор потратил если не полжизни, то уж точно не один год, посвященных исследованиям истории и различных религий. И, наконец, прочитав вторую часть (статья печаталась в двух журналах с продолжением), начинаешь понимать, почему если первую часть советская бюрократия еще могла как-то стерпеть, то после второй «полетел» редактор: вторая часть целиком посвящена христианской религии, где Христос представлен пришельцем. Итог очень напоминает булгаковский разговор Берлиоза с Бездомным: ошибка автора не в том, что он недостаточно хорошо очернил Христа, а в том, что он допустил его существование…
Ну вот, пожалуй, и почти все. Остается только добавить, что для того, чтоб достать оригинал статьи, мне пришлось встретиться с Исаем Давыдовым и попросить те самые журналы 1967 года. А после их прочтения очень захотелось снова вдохнуть жизнь в ту самую статью, опубликовав ее снова. Гарантирую тем, кто не испугается ее объема, редкое удовольствие и гимнастику для ума.
А. Шорин, август 2014 года.

Текст самой статьи по ссылке выше.

Tags: , , ,

(9 комментариев | Оставить комментарий)

Май 13, 2010
06:39 pm

[Ссылка]

Манихейские споры
Кусочек дискуссии с форума о манихействе, его ценностях, а так же о правде, истине добре и зле.

----------------------


http://supernovum.ru/forum/read.php?3,252371,253671#msg-253671

Сербердар написал: «Именно логичность делала манихейство привлекательным для крестьян…»

Это глубокое заблуждение, что манихейство завлекало в основном типа тупорылых крестьян. Манихейские идеи были близки всей интеллектуальной верхушке позднеантичного и средневекового мира. Да и Эпоха Просвещения, с которой начиналось Новое Время, тоже базировалось на манихейском базисе (искаженном веками гонений).

Все алхимики в той или иной мере исповедовали гностицизм. Многие художники изображали аллегории с манихейскими символами. Философы тоже не могли избежать гностицизма.

Вспомним, что одно из самых грандиозных сооружений Средневековья называлось Храмом св.Софии (Божественной Мудрости). Что на этот счет мы найдем у христианских церковников? Сказочку о том, что жила-была одна тётенька по имени Софья, и были у ней три дочурки – Верка, Надька и Любка…

Я не идеализирую манихейские учения. Я считаю, что они дают ключ к пониманию многих исторических процессов и традиций. Ну вот спросите любого попа, что означает нимб вокруг головы христианского святого? Где прописано в книгах, что нужно именно таким образом изображать настоящего христианина и самого Бога? Вам скажут, что это просто традиция, хрен знает откуда взявшаяся. У мусульман она тоже есть, там рисуют пламя вокруг головы правоверного персонажа. И буддисты такой традиции не избежали.
А вот любой человек, знакомый мало мальски с манихейским учением, скажет, что нимб – это признак просветления, приобщения к Свету=Добру. А поскольку манихейский Бог сам есть источник Света, то и он ходит с нимбом.

Или вот взять средневековые монастыри. Сейчас считается, что в них уходили от мира (общества), чтобы там в тишине посвятить себя молитвам и тихонько, не докучая никому, сдохнуть в безвестности под чужим именем или вообще под безымянным крестом. Однако до нас дошли сведения (и это знают ВСЕ!), что старые монастыри являлись обладателями библиотек произведений самых разных авторов – от богословов до языческих философов. Зачем же языческие авторы нужны были в обителях святости? Да потому что первые братства не были в полной мере христианскими! И создавались они не для того, чтобы общество от них отъебалось. Эти общины создавались для переустройства мира. В них обобщались знания по медицине, архитектуре и прочим наукам. И вот братья-цистерианцы по всей Ойкумене уже занимаются мелиорацией. Вот уже в европейских монастырях проходят одомашнивание дикоросы из разных стран, а также адаптируются домашние культуры далеких континентов. Цветут ремесла, виноделие, пиво и медоварение, чеканятся деньги и контролируется их оборот. Братство опытных бывших вояк типа Сервантеса лезет в лапы к пиратам и прочей нечисти с целью выкупа невольников, участвует в переговорах, гася военные конфликты. Монастыри ведут мирную (!) колонизацию континентов, снабжая колонистов не только божьим благословением, а знаниями, семенами, орудиями труда и если надо баблом. И заметьте – все это ВОПРЕКИ христианской доктрине, утверждающей устами Христа, что «птица божия не сеет, не пашет, а сыта бывает».

Сербердар написал: «Для торжества добра нужно не делать добрые дела, а победить зло, выполняя некие ритуалы, освобождающие от материального - сиречь, злого. Не зря ГУмилев назвал манихейство негативным учением о мире».

Не знаю, откуда вы это взяли. Может хотя бы высказывания Гумилева процитируете? А вообще хочу сказать, что христианская доктрина на месте не стоит, она постоянно развивается, загибая при этом, что она всегда была такой и не изменяла основам.
Взять хотя бы такой пример – штурм отрядами Андрея Боголюбского Великого Новгорода. В Летописи записано, что эта напасть обрушилась на город «за грехи наши». Т.е. в то время совершенно нормальным считался такой подход к событиям, как коллективная (включая малолетних типа невинных по сегодняшним понятиям младенцев!) ответственность за грехи. И ведь это уже якобы 1200 с лишним лет прошло с возникновения христианства с его якобы индивидуальной ответственностью перед Господом!
А как с точки зрения христианства объяснить следующих сцен:

 
нацистское вампирство на самых беззащитных



надругательство над милосердием

Миллионы христиан и нехристиан в то время задавали себе и окружающим один и тот же вопрос – как Бог попустил это? И внятного ответа от Церкви не было и нет! Зато любой манихей из прошлого и настоящего вам скажет – это и есть проявление Абсолютного Зла. Непротивление такому Злу – самый страшный грех. Вставший на путь борьбы со Злом («фашистской силой темною») – Святой Воин (понимай – Воин Света). Отсюда и сакральное значение той Победы 45-го – это была победа Добра над Злом. Именно это чувство было в душах многих людей, а отнюдь не христианское умиление от того, что ниспосланная божья кара закончилась.


Сербердар написал: «…манихеи задали тренд ЗАпадной цивилизации в постижении Творения Божьего через рацио, который пришел к кризису в 19 - 20-м веках…»

Вы перекладывает вину с больной головы на здоровую. Гитлеризм как апогей кризиса никак не тянет на вершину воплощения манихейских идей Прогресса. Интересно, а какой вам интерес маскировать Зло, прикрываясь христианством? Какой интерес в клаке с либерастами и безыдейными (безмозглыми) потреблятцами разных мастей участвовать в охаивании народного подвига?

Сербердар написал: «…Вы говорите о борьбе добра со злом, при этом я считаю и Японию, и Китай не совсем добром, и не совсем злом. И выбирая, кто из них больше добро, а кто больше зло, ответил бы: оба хужее. И видим на обеих сторонах конфликта из участников: Китай - ни добро, ни зло; Япония - ни добро, ни зло (на которую напал абсолютно добрый СССР, нарушив все свои обязательства, отобрал куски суши и сейчас абсолютно по-доброму посылает нах всех самураев, вызывая в них грусть и депрессию); США - ни добро (сто пудов), ни зло; Британия - ни добро, ни зло. ОСтаются СССР и Германия. СССР - абсолютное добро. Германия - абсолютное зло. При этом со злом происходят странные метаморфозы, получив очень серьезно по башке, зло разделилось и родило кусок добра: ГДР и кусок зла - ФРГ, а потом зло победило добро и стало объединенной Германией, которая почему-то превратилась в добро, под руководством бывшей доброй женщины Ангелки Меркель.
Это уже какая-то постмодернистская сказка о добре и зле».

Значимый символ нынешнего христианства – сам Папа Римский, наместник Бога Единого на земле и одновременно бывший гитлерюгендовец (раскаявшийся разумеется), стоявший в Великом Противостоянии на стороне Зла и ебошивший из своей зенитки по самолетам союзников.
 

(2 комментария | Оставить комментарий)

Август 26, 2009
10:33 am

[Ссылка]

О настоящем православии
таком, каким оно должно быть (и было... когда-то давно). Написанное смыкается с тем, что я постил ранее (того же автора) про государства и религии. Стройная строгая и сильная концепция получается. Становится яснее и оформленнее и то неприятие идей нынешних иерархов РПЦ, которые ничтоже сумняшеся отрицают роль Сталина и шире советского проекта в Победе и шире в обустройстве жизни на Земле - они возможность поиска и нахождения Истины отрицают, сводя всё к одноходовому чуду божьему, типа насылания плохой погоды. Не через действия людей, а напрямую: де взял Господь да и даровал Победу, а обустройство жизни типа само собою приключилось, да и ценности в нём немного ввиду того, что при любом ракладе типа оно так же было б. Вот это и есть ересь, это и есть отрицание свободы воли людей через её бесполезность: типа что ни предпринимай, результат одинаков. Они отрицают исихазм Радонежского, переставая быть православными и становясь чем-то вроде протестантов. Ересь жидовствующих, короче. Не православные они. Да и не русские, бо к Правде не стремятся.


Это отрывок из обсуждения на форуме. Потому формат такой, постинговый.
--------------------------------------

http://supernovum.ru/forum/read.php?2,176415,176770#msg-176770

Что делать?

Не брезговать теософией. Почти никто не понял смысла новохронологической и теософской находки, состоявшей в приравнивании сталинского СССР к Святой Руси - как Руси святых подвижников. Когда СССР и его успехи оказались проинтерпертированы через деятельный исихазм Сергия Радонежского.

Это - мощнейший концептуальный ход. И таких ходов у нас уже много. Только надо признаться себе, что мы - такие же наследники православной культуры. И становиться православными проповедниками. Не проповедниками несуществования Бога, а наоборот. Трактуя его, объясняя, когда и какими средствами был произведен поворот в вере.

Просто напоминаю пример.
Известно, что в спорах Аввакума и Симеона Полоцкого шла речь о грамматическом исправлении фразы про второе пришествие. Новая редакция звучала "судить их" вместо древлеправославного "судити им".

Я напомнил про суд Соломона. Про его разбирательство с двумя женщинами и ребенком. Он не судил кого-то одного. Он рассуждал спор двух сторон. Рассуждал проблему. Судил ИМ. Выносил решение проблемы. Вот так и Господь во Втором пришествии должен не взвешивать индивидуальные грехи каждого, а своей Великой Мудростью рассуждать то, в чем люди запутались, не способны разобраться.

Тут же вспомнил про мифологию угро-финских народов о Едином Сыне Божьем, который вернется на землю. Про то, что он ответственен за праведный порядок. А праведный порядок когда наступит? Ну когда он разрешит неразрешимые противоречия. А кто же этот Сын Бога? - Да ровно тот, кто справится с мировым узлом противоречий и неразрешимых проблем, распутает "гордиев узел" из легенды про Македонского.

Страшный Суд с покаранием душ - суть чуждая православию СЕМИТСКАЯ интерпретация смысла Суда. Интерпретация, опробованная в Египте, где каждый крестьянин оказывался ответственен перед Богом за применение неправильных мер зерна, вина, ткани. Прямое порабощение угрозой покарания души за попытки схитрить в отношениях с покупателями(шепотом: жидами, - а и вправду, какой покупатель из соседа-крестьянина, производящего ровно то же? А жид поставляет продукты земледелия в город, султану, войску).

Православный(древлеправославный) верует в обязательное пришествие человека(Сына Божьего), который разберет споры и недоразумения. Верует в окончательное торжество Правды. Право(Правду) Славит.(Может, потому и славянин?)

Православие - это вера в Истину, которая и есть Бог.

И сюда же( к Единому Сыну Божьему) подцепляется еще одна грамматическая неувязочка спора Аввакуума с Симеоном Полоцким. Прежняя редакция была "Едина церковь", а стала "единая церковь". Трактуем. Древлеправославный вариант отражал веру в Единого(который Один, совсем один, без ансамбля) Сына Божьего, ответственного за праведный порядок на земле, который придет и со всем разберется(Вот приедет барин, барин нас рассудит!).
Новая редакция напрочь выхолостила смысл единства. Более того, она по сути призвала к единению с другой христианской церковью, уже успевшей далеко отойти от старой веры. Все-таки разрабатывалось это на Украине трудами братьев-василиан(в том числе из городка с названием Сатанов). С целью (через подстраивания под православие) отрыва православных от "москвофильства" и духовного подчинения их Риму.

Это уже концепция, принимающая системный характер. Здесь и антинорманизм присутствует. Бог Один=Един - наш родной, вокруг веры в которого и вокруг веры в торжество его Правды строилась Рюрикова(и дорюрикова! Дорюрикова Старая Ладога) Русь. Даром что ли "скандинавские" находки на Руси ограничиваются почти исключительно фибулами со знаком Одина, который есть не более, чем руна=иероглиф. О языке автора он не говорит ничего. Русские древние руны и германские руны - почти одно и то же. Наоборот археология Скандинавии пестрит русскими артефактами с известными местами изготовления: Валдай, Смоленск...

Получается, что сама русская государственность - суть государственность сознательных праведников. Святое на Руси - "за правду постоять", "за правду пострадать". Не так ли?

У нас уже есть мощнейшая аргументация против РПЦ и ее ублюдочной, злонамернно внедренной и предназначенной для духовного ослабления перед жидами интерпретации православия. За нашей позицией - археология, фольклор, глубинные народные понятия о плохом и хорошем. За нашей позицией - Сергий Радонежский, Библия, Александр Македонский. - Во имя истинного, русского православия. Мы уже имеем концептуальные предпосылки претендовать на перелом в православии. На возврат к корням - к Святой Руси.

Tags: , ,

(Оставить комментарий)

[<< Previous 10 entries]

Разработано LiveJournal.com